VII Dogczen Rinpocze – Natura buddy

„Ważne jest, aby zrozumieć, że wszyscy jesteśmy równi, ponieważ wszyscy mamy umysł. Owszem są pewne różnice – niektórzy są trochę bardziej szczęśliwi, niektórzy trochę bardziej zrzędliwi, a inni są po prostu przeciętni. Najpierw warto to rozpoznać. Co rozpoznajemy? Wielki potencjał, który naturalnie tkwi w każdym z nas. Potencjał ten nazywamy „naturą buddy”, ale natura buddy nie ma nic wspólnego z byciem buddysta. Zakładamy, że budda należy do buddyzmu, ale budda jest całkowicie niezależny od tradycji religijnej buddyzmu. Podobnie dzogczen nie ma nic wspólnego z religijnością. Poglądy religijne zazwyczaj zachęcają nas do myślenia, że coś jest z nami nie tak, ze potrzebujemy pomocy z zewnątrz, aby stać się lepszymi ludźmi. Dzogczen mówi nam, że wszystkie czujące istoty mają naturę buddy – nie ma znaczenia ile masz lat, ani jaki jest kolor twojej skóry, klasa społeczna, rasa czy płeć; wszyscy jesteśmy równi, ponieważ wszyscy mamy ten sam wielki potencjał, tę niesamowitą prawdziwą naturę. Masz w sobie niezwykle cenną i czysta świadomość. Jest ona niesamowita, jest doskonała. I towarzyszy ci cały czas.

Niektóre tradycje buddyjskie mogą sugerować, ze nie jesteś wystarczająco dobry taki, jaki jesteś, że musisz stać się kimś innym – ze musisz stać się buddą. Dzogczen nie mówi, że musisz stać się buddą. Już nim jesteś. Jesteś doskonały od samego początku; nie stajesz się doskonały później, nie zmieniasz się w kogoś lepszego. W języku tybetańskim nazywa się to Kuntuzangpo, pierwotnym buddą, który jest uosobieniem naszej fundamentalnej dobroci. W dzogczen nigdy nie mówimy, że w niektóre dni jesteś dobry, a w inne nie. Jesteś czysty od samego początku, po prostu jeszcze tego nie dostrzegasz. Jeśli uda ci się rozpoznać, kim jesteś, to wystarczy. Jakie to proste! Problem polega na tym, że nie znasz do końca swojej natury: trudno ci to zaakceptować z powodu nawyku umysłu, który mówi: „Nie, nie jestem wystarczająco dobry, nie jestem buddą, jestem niedoskonałą istotą ludzką”. Zawsze wracasz do tego nawykowego myślenia. Dlatego nie akceptujesz swojej natury buddy.

Sposobem na rozpoznanie swojej natury buddy jest medytacja. Gdziekolwiek jest umysł, tam jest natura buddy. Niezależnie od tego, czy w to wierzysz, czy nie, ona zawsze tam jest, bez wątpienia. Oczywiście natura buddy nie zależy od tego, czy ją rozpoznajesz, czy nie – ona zawsze jest naturą buddy. To, czy rozpoznajesz swoją prawdziwą naturę, zależy tylko od twojej mądrości lub jej braku. Możesz nie rozpoznać swojej natury buddy, ponieważ rozprasza cię to samsaryczne życie, z jego ciągłymi wzlotami i upadkami i nie widzisz rzeczy tak, jak powinieneś je widzieć”.

Dzogczen Rinpocze – BUDDYJSKA MEDYTACJA DZOGCZEN (strony 30-31)