Longczienpa – Klejnotowy statek
Hymn
Naturalnie pogodna, bezkresna niczym przestrzeń,
Wcielająca pełnię, jedność wiecznie świeżej uważności i jej pola,
Niezmienna, bezstronna, nie faworyzująca bytu ani niebytu,
Oddaję pokłon najwyższej uniwersalnej kreatywności.
Przedmowa
Wyjaśniłem tutaj dla dobra przyszłych pokoleń znaczenie najwyższej drogi życia.
To podejście do życia, które wywodzi się ze spontanicznie doskonałej uniwersalnej kreatywności,
Jest sposobem na bezpośrednie doświadczenie czystego faktu uważności, która leży u samego serca wszelkich doświadczeń.
To podejście nie jest stopniowym procesem samodoskonalenia;
Dzięki niemu w rzeczywistości budzisz się do tego, co jest, właśnie teraz.
Wprowadzenie
Z współczucia, prawdziwie i całkowicie Przebudzony, dzięki swej zręcznej wiedzy, wyłożył miriady stylów życia i podejść do nauk. W tych przypadkach nauczał zgodnie ze skłonnościami i zdolnościami tych, którzy słuchali Jego nauk. To, czego nauczał większość ludzi, miało jedynie pośrednie, prowizoryczne znaczenie. Ani razu nie wspomniał o bezpośrednim, rzeczywistym znaczeniu.
Choć nauczyciel, poprzez trzy wymiary swego istnienia, nauczał o rzeczywistości na różne sposoby,
Nauki te były pośrednie i prowizoryczne.
Oraz:
Aby poprowadzić istoty ścieżką, która była dla nich odpowiednia,
Podczas pierwszej rewolucji [pierwszy obrót koła Dharmy] nauczyciel, poprzez trzy wymiary swego istnienia,
Nauczał o istnieniu oddzielnych, stopniowanych ścieżek.
Jako sposób na doprowadzenie ludzi o ograniczonych umysłach do rzeczywistego znaczenia,
„Ja” było wyjaśniane w pismach w ograniczonych kategoriach.
Oraz:
…choć nauczyciel opracował nauczanie w ten sposób i było to odpowiednie,
Pisma te mają jedynie prowizoryczne znaczenie, a nie bezpośrednie.
Dlatego też podejścia te — od tych, którzy poprzestają na słuchaniu i nauczaniu, po tych, którzy praktykują najwyższą metodę transformacji — są jedynie środkami prowadzącymi do najwyższej bramy samo-odświeżającej się uważności, czystego faktu bycia świadomym. Pomijając to, w rzeczywistości nie pojmują oni w pełni tej uważności, ponieważ nie wykraczają poza fundamentalne pułapki i przeszkody.
O słuchaj, Wielka Istoto²⁵!
Trzy rewolucje ogłoszone przez trzech nauczycieli²⁶
Trzech czasów niosą ze sobą pułapki i przeszkody.
Możesz się zastanawiać, jak to możliwe?
Sześć podejść²⁷, które prowadzą do określonych osiągnięć,
Są pułapkami dla stanu całkowitej pełni.
Nawet jeśli zapoznasz się z punktem widzenia niższych podejść w tym życiu, nie ujrzysz rzeczywistości tego, co kształtuje wszystko — czystego faktu uważności, któremu te podejścia zaprzeczają.
Słuchaj! Ci, którzy nie rozumieją mnie dogłębnie —
uniwersalnej kreatywności —
Są przyciągani przez różnorodne nauki,
I angażują się w to, co nauczyciel poprzez trzy wymiary zamierzył.
Oni w dużej mierze zaprzeczają temu, co ja, uniwersalna kreatywność, zamierzam.
Dlatego też pisma prawdziwego nauczyciela, bezpośrednie nauczanie, które nie było głoszone przez buddów trzech czasów podczas tych trzech czasów, zostały wypowiedziane przez nauczyciela — uniwersalną kreatywność.
Słuchaj! Jestem nauczycielem, uniwersalną kreatywnością.
Te pisma, które są sercem nauczania i korzeniem duchowych dążeń,
Nie były zbyt często omawiane przez nauczycieli trzech czasów.
Ten nienarodzony, pierwotny stan nauczyciela
Nie był wspominany wcześniej przez buddów trzech czasów,
Nie wspomniano o nim później i nie wspomina się o nim teraz.
Niezmienna kreatywność wszechświata
Komunikowała to wcześniej, będzie o tym mówić w przyszłości
I mówi o tym teraz.
Kreatywność wszechświata naucza was, szczęśliwców,
Tego bezpośredniego nauczania, tego pisma o wolności, o którą
nie musicie zabiegać,
Tej ustnej transmisji wzniosłego nauczania,
Która dociera do sedna rzeczywistości, ani jej nie wyolbrzymiając,
ani jej nie umniejszając.
Ta uniwersalna kreatywność podsumowuje unikalną rzeczywistość, która stanowi rdzeń wszystkich duchowych dążeń i nauk.
