Parnasavari – Górska Ascetka Odziana w Liście
Kojarzona z tajemniczym plemieniem Shavari ze starożytnych Indii, Leśna Bogini Parnaśabari (Parnashavari) o trzech twarzach i sześciu rękach, nosi spódnicę oraz girlandę z plecionych zielonych liści. Jest powiązana z plemionami dżungli i praktyką uzdrawiania, w szczególności leczeniem chorób zakaźnych. W Himalajach i Tybecie, gdy gromadzi się duża grupa ludzi, aby wysłuchać długich nauk religijnych, powszechnym zwyczajem jest najpierw udzielenie inicjacji i błogosławieństwa Leśnej Bogini, aby zapobiec chorobom.
Leśna Bogini jest przykładem indyjskiego bóstwa ludowego, które zostało wchłonięte przez buddyzm tantryczny. Jej praktyka jest popularna i występuje w licznych formach o różnym przeznaczeniu. Dla praktykujących ezoteryczną medytację buddyjską, Leśna Bogini jest emanacją Buddy, a jej szczególną cechą lub metaforą są choroba i uzdrawianie.
Należy do klas tantr: krija, czarja i anuttarajoga. Jej formy mogą mieć kolor żółty, czerwony, niebieski i zielony. Jej charakterystyczny atrybut to spódnica z liści. Leczy choroby zakaźne.
Parnasavari ma intensywny zielony kolor, trzy twarze i sześć rąk. Wszystkie twarze mają gniewny, surowy wyraz z wyraźnie zaznaczonym trzecim okiem na czole. Postać odziana jest w spódnicę utkane z zielonych i czerwonawych liści. W swoich sześciu ramionach dzierży tradycyjne atrybuty ritulane: topór, strzałę, gałązkę z liśćmi oraz łuk. Ciało zdobi bogata, złota biżuteria wysadzana drobnymi klejnotami.
Bezpośrednio za bóstwem znajduje się pomarańczowo-czerwona aureola i nimb od którego rozchodzą się złote języki ognia, symbolizujące transformującą energię i mądrość. Dodatkowy, zewnętrzny nimb wokół postaci wypełnia głęboki, ciemnoniebieski kolor, stanowiący mocny kontrast dla jasnych płomieni.