Gendyn Rinpocze – Miłująca dobroć i współczucie
„Czymkolwiek byśmy się nie zajmowali, nigdy nie powinniśmy oddalać się w duchu od podstawowych zalet, jakimi są miłująca dobroć i
Czytaj dalej„Czymkolwiek byśmy się nie zajmowali, nigdy nie powinniśmy oddalać się w duchu od podstawowych zalet, jakimi są miłująca dobroć i
Czytaj dalej„Działając jak Budda, zapominamy całkowicie wszelkie myśli o własnej satysfakcji, osobistych korzyściach, by poświęcić się jedynie działaniu dla dobra innych.
Czytaj dalej„Kiedy słyszymy o współczuciu, nasuwa się od razu pytanie o pracę z innymi, o troskę o innych. Dlaczego tak często
Czytaj dalejPo pierwsze rozwijamy współczucie wobec siebie, a potem robimy następny krok – rozszerzamy je na innych. Możemy oczywiście uznać, że
Czytaj dalej„Podczas własnej praktyki, gdy myślę na przykład o konkretnej osobie, która w tym momencie torturuje w mojej ojczyźnie Tybetańczyków, nie
Czytaj dalej„Czyste współczucie nie zna uprzedzeń ani stronniczości, ale jest przepełnione całkowitym spokojem i obejmuje zarówno przyjaciela, jak i wroga, stąd
Czytaj dalejĆwiczenie tego aspektu bodhiczitty to tonglen („wysyłanie-branie”). Jest to bardzo ważna praktyka, ponieważ pozwala oczyścić zaciemnienia oraz pogłębić nasza zdolność
Czytaj dalej„Jeśli będziesz osobą skromną, uczciwą i pogodną, może się zdarzyć, że część Twoich przyjaciół, sąsiadów, kolegów z pracy czy konkurentów
Czytaj dalej„Współczucie oznacza chęć świadczenia dobra wszystkim istotom i uwolnienia ich od przyczyn cierpienia. Jednak gdy obwiniamy siebie za przeszkody pojawiające
Czytaj dalej„Kilka lat temu, gdy byłem w Bodh Gaja w Indiach, zachorowałem na przewlekłe zapalenie jelit. W drodze do szpitala bardzo
Czytaj dalej